فرزانه دوستی

نویسنده، مترجم، پژوهشگر

فرزانه دوستی
پارسی English

شکل ِ غم

دسته‌بندی: گاهی نگاهی آهی / تاریخ: 23 آبان 1395


 

 

غم شکلی به خود گرفته بود، شکلی شبیه لوزی، چهار گوشه اش دوخته شده بود به پیشانی، شانه‌ها و سر معده‌اش. می‌دانست که شفاف است و هروقت راه می‌رود مایع جیوه مانندی آرام آرام در آن بالا و پایین  می‌شود. این شکلِ لوزیِ غم برای او معنایی داشت: پیشانی‌اش که هروقت گریه می‌کرد درد می‌گرفت، آن فضای پشت چشم‌ها، شانه‌هایش که گوژ می‌کردند تا قلبش را بغل بگیرند. و آن گوشه‌ی بالای معده‌اش – درد همان جا بود.  


نشانه در آستانه

دسته‌بندی: كام ِ كتاب / تاریخ: 17 آبان 1395


 

«تلقی پساساخت گرایان از اتفاقی که در متن می افتد متفاوت است و این اندیشه بر اساس تعریف جدیدی از نشانه شکل می گیرد. پساساخت گرایان نشانه را مادی، فرآیندی و بینامتنی اعلام کردند: مادی، بدین معنی که نشانه خود گاهی فقط نشانه است و به ذ هیچ چیز جز خود دلالت ندارد؛ فرآیندی از این رو که نشانه در یک فرآیند ناتمام در حال دلالت است و تثبیت نشده است؛ بینامتنی بدین دلیل که نشانه های یک متن همواره با نشانه های متن های دیگر در تعامل و گفتگو هستند...»

--ص 27



یکی از معدود کتاب های نشانه شناسی که در روش و در نظریه بسیار روشن، روان و همه فهم نوشته شده و کسانی که با درس گفتارهای دکتر نجومیان آشنایی دارند این تمایز را خوب درک می کنند. به علاقمندان نشانه شناسی و دانشجویانی که هنوز در انتخاب روش شناسی تحقیقشان سردرگم هستند توصیه می‌کنم. 


از زن می‌ترسم، از موش می‌ترسم

دسته‌بندی: كام ِ كتاب / تاریخ: 4 مهر 1395


«قربانت شوم، من طاقت این حرف‌های شما را ندارم. دختر پادشاه هستی، بی تربیت بالا آمدی، خوشآمدگو بسیار، دلسوز غمخوار کم داشتی.» از نامه‌های تازه یابِ قائم مقام فراهانی - به اهتمام محمد طلوعی، محمدرضا بهزادی، محمد میرزاخانی


مرغ زیرک

دسته‌بندی: مشاهدات / تاریخ: 30 شهريور 1395


باهم می‌خواندیم « مرغ زیرک چون به دام افتد تحمل بایدش»

و چون به دام نیفتد؟ 
مادربزرگ می‌گفت از میان پرندگان و چرندگان و خزندگان عالم، مرغ زیرک‌ترین و زبل‌ترین شان است. می‌گفت هیچکس نمی‌تواند مرغی را بگیرد و خاک بریزد سرش. اما همین مرغ زیرک خودش باپای خودش به خاکدانی می‌رود و چنان خاکی بر سر خودش می‌ریزد تماشایی. 
گفتم حتما میخواهی بگی مرغ نباشیم؟
گفت هر آدمی اوقات مرغی خودش را دارد اگر زیادی روی زکاوتش حساب کند. زیاد روی زکاوتت حساب نکن، از همان خاک بر سر می‌شوی.


چالش ادبيات انگليسي‌ در ييل: شكسپير يا مايا آنجلو؟

دسته‌بندی: از شش جهت / تاریخ: 17 خرداد 1395


در بيست و ششم ماه مي 2016، حدود صد و شصت نفر از دانشجويان دوره كارشناسي دانشگاه ييل نامه‌اي را به امضا رساندند و در رسانه‌هاي آمريكا طرح كردند كه به «مفاد درسي مردمحور و سفيدمحور اروپايي» در رشته ادبيات انگليسي اعتراض مي‌كند. طبق رسم ديرينه‌اي در رشته «ادبيات انگليسي» بايد نويسندگان مهم تاريخ ادبيات انگليسي مثل جفري چاوسر، ادموند اسپنسر، شكسپير، ميلتون، وردزورث و اليوت را در دوره كارشناسي خواند. حالا دانشجويان مي‌گويند همه اين نويسنده‌ها مرد، سفيدپوست و بريتانيايي‌اند و دليلي ندارد دانشجوي نخبه سياهپوست آمريكايي دو ترم خود را به خواندن كساني سپري كند كه در آينده هرگز به آنها برنخواهد گشت و دغدغه‌هاي آنها نيستند.

 

 


پديد-آورد-رفت

دسته‌بندی: مشاهدات / تاریخ: 7 خرداد 1395


باور كنيم يا نه، كتاب‌ها پس از لحظه‌ي خلق ربطي به خالق خود ندارند، حال (به قول رفيقي) «انضمام» به نويسنده‌ي نستوه باشد يا (به قولِ رفيقي ديگر) به «مترجمِ مرده‌شور». رابطه‌ي پديدآورنده با كتاب حقوقي  ست نه حقيقي؛ اما همين قرارداد است كه  حتا بعد از سالها دوري از اثر آرامشي مي‌دهدت و شايد حس رضايتي


سي ترانه روستايي ديگر

دسته‌بندی: / تاریخ: 21 اسفند 1394


خداوندا نمي‌تونم كشم بار/ كشم بار و نرنجونم دل يار/ دل كافر به حال ما بسوزِه/  نمي‌سوزه سر يك جو دلِ يار.

سي ترانه ديگر از مجموعه هفتصد ترانه روستايي كه به همت حسين كوهي كرماني گردآوري و منتشر شده است، به سايت اضافه شد.

اطلاعات بيشتر درباره پروژه شخصي ديجيتال سازي هفتصد ترانه را اينجا بخوانيد.

 


معنا به مثابه تجربه زیسته

دسته‌بندی: كام ِ كتاب / تاریخ: 20 دي 1394


 

«حضور، موقعیت، ادراک حسی، تعامل، تطبیق، این‌ها شماری از مفاهیم بنیادی هستند که از نظر ما باید برای ترسیمِ دورنمای جدیدی که امروزه سمیوتیک ارائه می‌دهد در نظر گرفته شوند. پژوهش ما که هدف مشخص آن همانا درکِ معنا، به مثابه بُعد حس شد‌ه‌ی هستی-در-جهان ماست، و بر آن است تا مستقیماً خود را درگیرِ جهان روزمره، امور اجتماعی و خود زندگی و تجارب حس شده در آن قرار دهد، بیشتر و بیشتر و به شکل واضحی به سوی ایجاد سمیوتیک تجربه به ویژه، تحت عنوان سمیوتیک اجتماعی حرکت می‌کند. در این قالب، ارجحیتی که به ارتباط بین سطوح متفاوت گفتمانی و در نتیجه به مسأله‌ی تطبیق در عمل و وحدت بین عامل‌ها در ساخت معنا داده می‌شود. این امکان را فراهم می‌آورد تا در سطح اصول کلی ارتباط و همانندی‌های این دورنمای جدید را با جریان پدیدارشناسی تشخیص دهیم»


شبی ز شب‌ها

دسته‌بندی: گاهی نگاهی آهی / تاریخ: 18 تير 1394


ای دستاویزم گاهِ شدت
ای امیدم گاهِ مصیبت
ای مونسم گاهِ وحشت
ای تنها رفیق گاهِ غربت
ای سرورم گاهِ نعمت
ای فریادرسم گاه ِ غم
ای رهنمایم گاهِ حیرت
ای ثروتم گاهِ مِسکنت
ای پشت و پناهم گاه ِ درماندگی
ای دست‌گیرم گاهِ بیچارگی


کتاب تیر: مطالعات انتقادی

دسته‌بندی: كام ِ كتاب / تاریخ: 18 تير 1394


 "بدون تردید نشانه شناسی، امروز در ایران علمی نوپاست، اینکه بگوییم «نشانه معناشناسی» و یا حتی در سطحی وسیع‌تر و با اولویت دادن به معناشناسی بگوییم «معناکاوی»، هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد. گرچه اذعان داریم پیکره مطالعاتی و روش شناسی است که قلمرو نشانه شناسی را از سایر رشته‌ها جدا می‌کند." (ص 71)